El 24 de marzo y la guerra

por Quintín

Esta mañana, uno de los militantes K que acosan mi cuenta de Twitter (de los menos formados, de los que escriben todo en mayúsculas e insisten en ataques personales), me preguntó (con un claro sentido de provocación) dónde me iba a movilizar para el 24 de marzo. Tanto él como yo sabíamos que no me iba a movilizar a ninguna parte, por la sencilla razón de que quienes hoy se movilizan por el aniversario del golpe 76 son kirchneristas o trotskistas. O integran la ínfima minoría de radicales que creen que aun se puede evitar que el feriado sea patrimonio del kirchnerismo y no de la ciudadanía. Una de las tantas causas perdidas argentinas es una conmemoración que refleje el espíritu del Nunca más y no el de beligerancia contra quienes se apartan de los dogmas de la izquierda radicalizada.

A la tarde, en San Clemente, presencié la marcha local. Una columna de unas treinta personas caminaba con carteles que decían «Fueron 30.000» y cantando el ya clásico «Macri basura, vos sos la dictadura». No había ningún otro cartel y las otras consignas morían por falta de énfasis antes de que pudiera reconocerlas. La marcha kirchnerista le contestaba con toda precisión al tuitero kirchnerista: quien no crea en el dogma de los treinta mil desaparecidos o no supedite la conmemoración del golpe del 76 a una definición sobre el 2017 no puede adherir a esa marcha. A la misma hora, Hebe de Bonafini decía en la Plaza de Mayo que ya era hora de dejar de ser democráticos, después de haber dejado ayer en claro el viraje desde la lucha por los derechos humanos al apoyo irrestricto al kirchnerismo. Nadie tiene dudas de que Bonafini apoyaría el derrocamientodel actual presidente incluso por la violencia y la sustitución del sistema republicano por un Estado policial y un partido único.

No todos los que participan de las marchas son tan radicales como Bonafini, pero las diferencias son más bien de matices y ninguno votó a Macri. Por lo tanto, no me da vergüenza decir que el feriado me resulta extraño como a la mayoría de mis compatriotas. Por supuesto (a esta altura es redundante decirlo, pero por las dudas lo hago) que de ninguna manera apoyo lo actuado por una dictadura que fue sangrienta, regresiva e inútil y que tocó límites de crueldad, de cinismo y de violencia nunca antes alcanzados en la Argentina de un modo sistemático. Una enorme mayoría de la población, entre la que me incluyo, repudia retrospectivamente a aquella dictadura. Ahora, esa mayoría no considera que la marcha sea suya. Más bien lo contrario.

¿Cómo es, entonces, que lo que debería ser una fecha cuyo significado comparte (casi) el país entero sea un eje de división y hasta una cabeza de puente del cada vez más desembozado golpismo actual, aunque se trate de un golpismo de otro signo que el de Videla y sus cómplices? Creo que hay que hacer una precisión histórica. En el momento del golpe, buena parte del país lo apoyaba o lo miraba con indiferencia. Esa liviandad a la hora de defender la democracia, por entonces muy común en un país que vivía desde 1930 golpes militares cada vez más frecuentes y apoyados alternativamente por los partidos políticos mayoritarios, se rompió en 1983. Pero hoy, cuando la amenaza de un golpe militar es nula, la tentación destituyente vuelve a abrirse paso, paradójica o paródicamente, en nombre del repudio al golpe del 76.

¿Qué pasó en estos años para que una aberración tan evidente no sea borrada de la imaginación política como un mal sueño? Pasaron, simplemente, años de gobiernos fallidos, de situaciones desgraciadas, de retroceso económico y de degradación de la convivencia. Pero si un sector reaccionó con cierta inteligencia y cierta ductilidad a esas circunstancias fue la derecha, la derecha «que nunca puede llegar al poder por elecciones». Tanto reaccionó la derecha que se hizo centroderecha para llegar al gobierno con Macri, apoyada por el centro político y hasta por una parte de la centroizquierda. Pero lo cierto es que hoy, una inmensa mayoría de quienes votaron a Macri no apoyan la dictadura, mientras que los que corean que Macri es la dictadura no se han distanciado mucho del proyecto que tuvieron en los setenta y que los lleva a preferir gobiernos dictatoriales como el cubano o el venezolano a la alternancia propia del sistema democrático.

Ese es el punto del escándalo. Porque las críticas al gobierno de Macri no son las del que discute tal o cual punto de sus políticas o su eficacia en la gestión sino su derecho a gobernar por su origen de clase y no aceptan el recorrido de la derecha en la Argentina hacia una posición definitivamente democrática y republicana cuya práctica del gobierno es mucho mejor que los doce años de corrupción, atraso e incompetencia con los que en nombre del pueblo y del progresismo el aparato kirchnerista se instaló como centro de un proyecto supuestamente revolucionario.

El problema es que ahora pueden pasar dos cosas. Una, que la izquierda (se llame peronista o no) se transforme en un partido democrático, que asuma definitivamente una posición de centroizquierda republicana ajena al desesperado y desesperante golpismo actual y que acepte que las elecciones se ganan y se pierden. La otra es la guerra, que no es otra cosa que la profundización de la grieta por otros medios.